Preskoči na sadržaj
Božanski časoslov

O časoslovu

Molitva Crkve

Krist je poučio svoje učenike da treba svagda moliti i nikada ne sustati. Crkva taj poziv ispunja na osobit način liturgijom časova, javnom i zajedničkom molitvom čitavoga Božjeg naroda. Prožimajući molitvom tijek dana, ona posvećuje svekoliko vrijeme i cjelokupno ljudsko djelovanje.

Časovi u ovoj knjizi

Božanski časoslov za Božji puk prilagođen je molitvi vjernika laika, pa donosi:

  • Pozivnik, uvod u prvu molitvu dana, koji se spaja s Jutarnjom;
  • Jutarnju i Večernju, koje po časnoj predaji Crkve čine dvostruki stožer svakodnevne molitve;
  • Povečerje, kojim završava molitveni dan, prije noćnog počinka, pa i kad se na počinak ide iza ponoći.

Služba čitanja i Srednji čas nisu uvršteni.

Psaltir u četiri tjedna

Psalmi su raspoređeni na krug od četiri tjedna. Prva nedjelja Došašća, prva nedjelja kroz godinu, prva korizmena i prva vazmena nedjelja uvijek započinju prvim tjednom Psaltira. Tjedan Psaltira naveden je ispod naslova dana.

Vrijeme i slavlja

U Došašću, Božićnom, Korizmenom i Vazmenom vremenu tekstovi se uzimaju iz vlastitosti tih vremena, a psalmi iz Psaltira. Na svetkovine, blagdane i spomendane svetaca uzimaju se vlastiti dijelovi ili dijelovi iz Zajedničkoga slavlja svetaca. Časoslov to slaže sam, prema danu u kalendaru.

Redovni ili Svečanost

Kad dan dopušta izbor, primjerice neobvezni spomendan sveca, prekidač ispod naslova bira između službe dana i službe sveca.

Veličina slova
Tema
Tko obično predvodi (zaključak časa)

Postavke se pamte samo na ovom uređaju.

‹
Ponedjeljak, 7. prosinca 2026.

Ponedjeljak, 7. prosinca 2026.

Sv. Ambrozije, biskup i crkveni naučitelj

Obvezatan spomendan

Boja
bijela
Vrijeme
II. tjedan došašća
Psaltir
II. tjedan
Čitanja
od dana: Iz 35,1-10; Ps 85,9ab.10-14; Lk 5,17-26
Imendani
Ambrozije, Ambroz, Sabina, Urban
›

Sv. Ambrozije, biskup i crkveni naučitelj

Obvezatan spomendan

Rodio se u Trieru oko godine 340., iz rimske obitelji. Na naukama je bio u Rimu, a u Srijemskoj Mitrovici je započeo svoj uspon. Godine 374., dok je boravio u Milanu, neočekivano je izabran za biskupa toga grada te je zaređen 7. prosinca. Najsavjesnije je obavljao svoju službu, a odlikovao se osobito djelima ljubavi prema svima. Bio je pravi pastir i učitelj vjernika. Odvažno je branio prava Crkve. Spisima i djelatnošću štitio je pravu vjeru protiv arijevaca. Umro je na Veliku subotu 4. travnja 397. godine.

Pozivnik

Uzima se iz Slavlja pastira, osim ovoga:

Uzima se na početku prve molitve dana, to jest prije Jutarnje. Od jutarnje se izostavlja zaziv Bože, u pomoć mi priteci. Započinje zazivom Otvori, Gospodine usne moje, a pritom se na usnama palcem čini znak križa.

Uvodni zaziv

R.Otvori, Gospodine, usne moje.

O.I usta će moja navješćivati hvalu tvoju.

Antifona

Ant.Dođite, poklonimo se Gospodinu, izvoru svake mudrosti.

Psalam

Ps 100 (99). Poziv na Božju hvalu

Gospodin zapovijeda otkupljenima da pjevaju pjesmu pobjednicu (Sv. Atanazije).

Kliči Gospodinu, sva zemljo! *

Služite Gospodinu u veselju!

Pred lice mu dođite *

s radosnim klicanjem!

Znajte da je Gospodin Bog: †

on nas stvori, i mi smo njegovi, *

njegov smo narod i ovce paše njegove.

Uđite s hvalama na vrata njegova, †

u dvore njegove s hvalospjevom, *

hvalite ga, ime mu blagoslivljajte!

Jer dobar je Gospodin, †

dovijeka je ljubav njegova, *

od koljena do koljena vjernost njegova.

Ant.Dođite, poklonimo se Gospodinu, izvoru svake mudrosti.

Namjesto Ps 95 (94) može se uzeti i drugi psalam: