Preskoči na sadržaj
Božanski časoslov

O časoslovu

Molitva Crkve

Krist je poučio svoje učenike da treba svagda moliti i nikada ne sustati. Crkva taj poziv ispunja na osobit način liturgijom časova, javnom i zajedničkom molitvom čitavoga Božjeg naroda. Prožimajući molitvom tijek dana, ona posvećuje svekoliko vrijeme i cjelokupno ljudsko djelovanje.

Časovi u ovoj knjizi

Božanski časoslov za Božji puk prilagođen je molitvi vjernika laika, pa donosi:

  • Pozivnik, uvod u prvu molitvu dana, koji se spaja s Jutarnjom;
  • Jutarnju i Večernju, koje po časnoj predaji Crkve čine dvostruki stožer svakodnevne molitve;
  • Povečerje, kojim završava molitveni dan, prije noćnog počinka, pa i kad se na počinak ide iza ponoći.

Služba čitanja i Srednji čas nisu uvršteni.

Psaltir u četiri tjedna

Psalmi su raspoređeni na krug od četiri tjedna. Prva nedjelja Došašća, prva nedjelja kroz godinu, prva korizmena i prva vazmena nedjelja uvijek započinju prvim tjednom Psaltira. Tjedan Psaltira naveden je ispod naslova dana.

Vrijeme i slavlja

U Došašću, Božićnom, Korizmenom i Vazmenom vremenu tekstovi se uzimaju iz vlastitosti tih vremena, a psalmi iz Psaltira. Na svetkovine, blagdane i spomendane svetaca uzimaju se vlastiti dijelovi ili dijelovi iz Zajedničkoga slavlja svetaca. Časoslov to slaže sam, prema danu u kalendaru.

Redovni ili Svečanost

Kad dan dopušta izbor, primjerice neobvezni spomendan sveca, prekidač ispod naslova bira između službe dana i službe sveca.

Veličina slova
Tema
Tko obično predvodi (zaključak časa)

Postavke se pamte samo na ovom uređaju.

‹
Ponedjeljak, 9. studenoga 2026.

Ponedjeljak, 9. studenoga 2026.

Posveta Lateranske bazilike

Blagdan

Boja
bijela
Vrijeme
XXXII. tjedan kroz godinu
Psaltir
IV. tjedan
Čitanja
vlastita: Ez 47,1-2.8-9.12 ili: 1Kor 3,9c-11.16-17; Ps 46,2-3.5-6.8-9; Iv 2,13-22
Imendani
Vitomir, Vito, Gabrijel
›

Posveta Lateranske bazilike

Blagdan

Obljetnica posvete bazilike koju je izgradio u Lateranu car Konstantin na današnji se dan slavi tamo od XII. stoljeća. Ovaj se blagdan najprije svetkovao samo u Rimu. Zatim je u čast bazilike nazvane »majkom i glavom svih crkava Rima i svijeta« proširen na sav rimski obred, kao znak ljubavi i jedinstva s Petrovom stolicom, koja – kako je napisao sveti Ignacije Antiohijski – »predsjeda svekolikom skupu ljubavi«.

Pozivnik

Uzima se na početku prve molitve dana, to jest prije Jutarnje. Od jutarnje se izostavlja zaziv Bože, u pomoć mi priteci. Započinje zazivom Otvori, Gospodine usne moje, a pritom se na usnama palcem čini znak križa.

Uvodni zaziv

R.Otvori, Gospodine, usne moje.

O.I usta će moja navješćivati hvalu tvoju.

Antifona

Ant.Dođite, poklonimo se Kristu koji je Crkvu ljubio.

Moli se zamjenski tekst: Ili: Vrati zadani tekst

Psalam

Ps 100 (99). Poziv na Božju hvalu

Gospodin zapovijeda otkupljenima da pjevaju pjesmu pobjednicu (Sv. Atanazije).

Kliči Gospodinu, sva zemljo! *

Služite Gospodinu u veselju!

Pred lice mu dođite *

s radosnim klicanjem!

Znajte da je Gospodin Bog: †

on nas stvori, i mi smo njegovi, *

njegov smo narod i ovce paše njegove.

Uđite s hvalama na vrata njegova, †

u dvore njegove s hvalospjevom, *

hvalite ga, ime mu blagoslivljajte!

Jer dobar je Gospodin, †

dovijeka je ljubav njegova, *

od koljena do koljena vjernost njegova.

Ant.Dođite, poklonimo se Kristu koji je Crkvu ljubio.

Namjesto Ps 95 (94) može se uzeti i drugi psalam: